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WOLF Marine - Le Pérou : un pays victime de la mondialisation - Le journal des professionnels de l'enfance - juillet-août 2019, n°119 - pp. 62-65
Autochtone - Culture - Education enfant - Enfant - Mondialisation - Pérou
Petite escale à Cusco, ancienne capitale Inca. Cette région du Pérou est assez particulière puisqu'elle se situe sur l'Altiplano, dans la Cordillère des Andes. C'est aussi un territoire où l'on peut rencontrer les Quechuas, peuple natif de cette région. Comment s'organise l'éducation tenant compte de cette particularité? (Source éditeur)
FROMAGE B. - Migrants et autochtones, rencontres sur les chemins de l’altérité - Ethique & Santé - juin 2019, Vol. 16, n°2 - pp. 89-93 [texte intégral BU]
Autochtone - Echange - Migrant - Représentation - Valeur sociale
Partant d’une nécessaire co-définition du migrant et de l’autochtone, ce texte expose d’abord une émotion commune qui secrète la fuite : la peur, peur de l’autre et de l’avenir. L’un et l’autre ont également en commun des conduites installées dans le quotidien qui codent de manière spécifique des valeurs relevant, sous des formes différentes, d’une même communauté humaine. Pour travailler cette abstraction du « migrant » établie par l’autochtone il est proposé d’instaurer des espaces d’échange où chacun peut tour à tour donner et recevoir. L’échange établit la personne, socle d’une humanité partagée.[R.A.]
MADJIRÉBAYE Hervé - Déformation labiale, liberté d'expression et cohésion sociale - L'autre : cliniques, cultures et sociétés - 2018, vol.19, n°3 - pp. 356-360 - http://www.revuelautre.com/-Revue-L-autre-.html
Afrique - Anthropologie - Autochtone - Culture - Femme - Lèvre - Tradition
La déformation labiale est une forme de "mutilation" des lèvres et de la denture pratiquée aussi bien au Tchad qu'a travers un certain nombre de pays africains et américains, beaucoup plus chez les femmes que les hommes. Des analyses avancent plusieurs hypothèses sur les origines de cette pratique : la protection des femmes contre l'esclavage ou les mauvais esprits, la fonction esthétique, la marque de différentiation sexuelle, signe d'appartenance à un groupe...
MARTIN Jean-Pierre - Quelle(s) langue(s) parles-tu? (dossier) - V.S.T. - 1er trimestre 2019, n°141 - pp. 11-70
Autochtone - Communication - Culture - Ecole maternelle - Enfant - Identité culturelle - Identité individuelle - Interprète - Langue - Langue étrangère - Migrant
Qui dit migration et exil dit très souvent questions de langue. Quelle langue parler : celle(s) du pays d'origine ou celle de la France? Langue maternelle mais aussi langue de dominé, quelle fierté possible de sa langue? Que penser du bilinguisme familial dans la petite enfance? Comment et qui traduit? Une langue véhicule une culture, une langue maternelle c'est aussi une identité...
GUAY Christiane ; GRAMMOND Sébastien - Enfance et famille autochtones (dossier) - Enfance familles générations, revue internationale - novembre 2016, n°25 - http://www.efg.inrs.ca/index.php/EFG
Adolescent - Adoption - Autochtone - Canada - Colonialisme - Enfant - Famille - Protection enfant danger - Scolarité - Sécurité routière - Tahiti - Traumatisme
Ce dossier fait le point sur les politiques coloniales qui ont eu des impacts dévastateurs sur les enfants et les familles autochtones. Il examine les efforts pour adapter les institutions étatiques qui affectent les enfants et les jeunes autochtones. Enfin, il aborde les enjeux culturels et identitaires auxquels font face les enfants et les familles autochtones. Il poursuit par une réflexion sur la nécessaire autodétermination des peuples autochtones dans les domaines liés à l’enfance et à la famille. (RA)
JOURNET Nicolas ; COLLECTIF - Les grands mythes : pourquoi ils nous parlent encore - Sciences humaines - déc.2014-fév.2015, Les grands dossiers n° 37 - 77 p.
Autochtone - Hérédité - Histoire - Mythe - Oedipe - Origine
Les auteurs nous montrent que les mythes ont eu une première vie à travers le bouche à oreille et qu'une fois couché sur le papier ils sont entrés dans notre histoire pour entamer une deuxième carrière, où ils en sont venus à soutenir d'autres causes que celles que leur prêtaient leurs inventeurs
ROSSELET François - Réenchanter les soins palliatifs : ou comment les hommes-médecins amérindiens parlent aux soignants que nous sommes. - Revue Internationale de Soins Palliatifs - mars 2015, n°1, vol.30 - pp.15-23 [en ligne gratuit > 5 ans] http://www.cairn.info/revue-infokara.htm
Amérique du Nord - Autochtone - Croyance - Douleur - Evaluation - Guérison - Mort - Pathologie - Pratique médicale - Profession santé - Soins - Soins palliatifs
Cet article propose un bilan des 50 ans des soins palliatifs et leurs orientations futures, en examinant la piste de la spiritualité en général, et plus particulièrement de celle des Amérindiens, des "chamanes". En effet, la vision amérindienne de la maladie, du soin, des soignants et de la mort peut inspirer notre vision occidentale du soin.
RE MANNING Russel ; COLLECTIF - Les 50 plus grands courants religieux et spirituels - 2e. éd. - Le Courrier du Livre, 2012 - 160 p. (3 minutes pour comprendre)
Autochtone - Bouddhisme - Christianisme - Croyance - Hindouisme - Islamisme - Judaïsme - Religion - Vaudou
Ovrage de "vulgarisation" qui aide à comprendre les 50 plus grands courants religieux et spirituels
Prix : 18
CAIRNS Gwyneth - Cultural challenges in New Zealand - L'infirmière magazine - 1 Novembre 2011, n° 288 - 41
Accès soins - Anglais - Autochtone - Culture - Nouvelle-zélande
HAM Mohammed - L'immigré et l'autochtone face à leur exil : cultures d'exclusions et savoirs hors sujet - PU Grenoble, 2003 - 220p. (Psychopathologie clinique)
Autochtone - Culture - Ethnoclinique - Ethnologie - Ethnopsychiatrie - Etranger - Exilé - Migrant - Psychiatrie - Psychologie - Relation interculturelle
L'auteur interroge les savoirs médicaux philosphiques, ethnographiques, anthropologiques, ethnopsychiatriques, ethnopsychanalytiques, psychanalytiques, etc, agencés à partir de la "culture de l'autre"
Prix : 30
BERNARD Carmen - Les Incas : l'empire des quatre parties du monde - Sciences humaines - 1 Avril 2011, n° 225 - 50 -- 57
Amérique du Sud - Anthropologie - Autochtone - Civilisation - Colonisation - Communauté - Culture - Histoire - Politique - Pouvoir - Société - Sociologie
Détruit au XVIe siècle par les conquistadores espagnols, l'Empire inca continue de faire rêver. Que sait-on de lui?
MOIROUX Stéphanie - Regards sur la folie : quelle place à l'invisible ? - Santé mentale - 1 Novembre 2010, n° 152 - 12 -- 15
Autochtone - Croyance - Culture - Etats-unis - Guérisseur - Identité culturelle - Malade mental - Médecine alternative - Psychiatrie - Québec - Religion - Représentation maladie - Rite - Schizophrénie - Soins - Tradition
Un an durant, un infirmier et une psychomotricienne sont partis à la rencontre de 4 peuples autochtones sur le continent américain avec une question en fil rouge : quel regard porte une société sur ses membres psychotiques ?
BOUCHER Dominique - Infirmière dans les communautés autochtones canadiennes - Santé mentale - 1 Février 2010, n° 145 - 16 -- 19
Autochtone - Canada - Condition travail - Culture - Infirmier - Motivation - Politique défavorisés - Politique santé - Population défavorisée - Pratique infirmière - Soins infirmiers - Souffrance - Stress - Traumatisme
La réalité historique et l'ampleur des problèmes sociaux de certaines communautés autochtones canadiennes exposent les infirmières à des conditions de travail délicates qui ne sons pas sans conséquences sur leur psychisme et leur motivation à soigner
LAPLANTE Julie - Pouvoir guérir. Médecines autochtones et humanitaires - PU Laval, 2004 - 320p. (Sociétés, cultures et santé)
Aide médicale internationale - Anthropologie médicale - Autochtone - Brésil - Corps - Croyance - Culture - Ethnologie - Médecin sans frontière - Médecine humanitaire - Médecine traditionnelle - Monde - Plante médicinale - Pratique médicale - Société
A travers une intervention humanitaire de Médecins sans frontières en Amazonie brésilienne, l'auteur essaye de découvrir les dynamiques (savoir/pouvoir) de la rencontre des savoirs thérapeutiques autochtones (ou locaux) avec ceux de la biomédecine que fait valoir la médecine humanitaire
Prix : 20
IMBERT Geneviève - Vers une étude ethnoépidémiologique du diabète de type 2 et de ses complications - Santé publique - 1 Avril 2008, n° 2 - 113 -- 124
Anthropologie - Autochtone - Complication & séquelle - Diabète non insulinodépendant - Donnée probante - Epidémiologie - Ethnologie médicale - Etude - Prévention
Il est important de connaître l'origine multifactorielle du diabète de type 2 et ses déterminants socioculturels pour améliorer la compréhension de l'émergence de cette pathologie
AMOUROUS Charles - Des sociétés natives : ordre, échanges et rites humains dans la vie institutionnelle - Méridiens Klincksieck, 1995 - 224 (Non connue)
Anthropologie - Autochtone - Comportement social - Culture - Hiérarchie - Hôpital psychiatrique - Identité sociale - Psychiatrie - Relation sociale - Rite social - Société
A partir d'observations dans des institutions psychiatriques les auteurs concluent que, par nécessité humaine, les reclus élaborent, de façon endogène, un mode de vie
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